60 лиц Тай-суй

六十太岁星君

Летоисчисление в китайском календаре следует системе цзя-цзы.
Цзя-цзы - это набор из 60-ти Столпов.
Каждый Столп - это соединение одного из 10-ти Небесных Стволов и одной из 12-ти Земных Ветвей. Если Небесный Ствол иньский, то и Земная Ветвь будет иньская. Если Небесный Ствол янский, соответственно, и Земная Ветвь будет янская. В соответствии с теорией Пяти элементов (У-син) всего получается 60 Столпов.
Следовательно, каждое «животное» китайского календаря соединяется с пятью элементами, янскими или иньскими.

Поэтому в китайской календарной системе за 60 лет (цикл) мы 5 раз «встречаем» Крысу, 5 раз - Быка, 5 раз - Тигра и т.д. пока не доходим до Свиньи. Таким образом, китайское летоисчисление в 60-тиричном цикле начинается с цзя-цзы (Дерево Ян на Крысе [Вода Ян]) и заканчивается в Гуй-Хай (Вода Инь на Свинье [Вода Инь]).

Каждый год в китайском календаре имеет своего покровителя (Тай-суй, 太岁).
Чтобы разобраться в этой системе надо «глубоко копать» в китайской истории и культуре. Если не разбираться, то следует просто принять всё на веру, как есть.
Тай-суй - это прообраз повелителя Небес, помощник Нефритового императора.

60 Цзя-цзы представлены в китайской мифологии шестьюдесятью военачальниками, каждому из которых «присвоен» один год из шестидесяти лет. Каждый из этих генералов-покровителей года призван помогать Нефритовому императору, в соответствии со своими характеристиками, темпераментом, способностями и представлять его интересы на Земле.
В иных источниках именно этих военачальников именуют «Тай-суй года».

Каждый из этих шестидесяти генералов - исторические личности, которые существовали в реальном времени и о них, и об их деятельности сохранилось немало исторических сведений. Каждый из них принёс немало пользы на военном поприще, либо на государственной службе.
Считается, что каждый из этих генералов в определённый год послан не Землю, дабы помочь людям и предотвратить бедствия. Поэтому говорить о «злом и ужасном» Тай-суй года, по крайней мере, неверно. Покровителям года молятся, их чтят, приносят им жертвы (в основном в виде фруктов), просят их о защите. Каждому Тай-суй года соответствует свой талисман или защитный оберег.
В Китае есть даосские храмы, где можно увидеть изображения всех 60-ти Тай-суй (покровителей года).

Так как каждый из 60-ти генералов отличился на своём конкретном поприще, то и изображены они с разными предметами в руках. Каждый предмет в руках Тай-суй имеет смысл. Например, если Тай-суй года держит перо, то это значит, что предстоит политически нестабильный год. Если Тай-суй года держит в руках меч или копьё, это значит, что в этот год предстоит немало потрудиться, чтобы что-то заработать.
 

Итак, кто же руководит 2026 годом? О ком идёт речь в нынешнем году?

Покровитель года – Великий Генерал Вэнь Шэ… и это вполне историческая личность.
Вэнь Шэ родился и жил во времена династии Мин, в Дунгуане, провинции Гуандун.
Как отмечали современники Генерала, Вэнь Шэ всегда отличался серьёзным и ответственным нравом, был честным и немногословным.

Кстати, обратите внимание, что Генерал Вэнь Шэ изображается с алебардой (или с мечом) руках – этот символизм означает, что настоящий год будет отнюдь не мирным…

В общем, в 1493 году он с отличием сдал  императорский экзамен, получив звание высокопоставленного придворного учёного.
Вскоре после этого он был назначен на службу в Императорскую военную администрацию.
Во время дипломатической миссии в Аньнань (современный Вьетнам) местные чиновники предлагали Вэнь Шэ щедрые подарки и деньги, но он отказался от всего этого, сохранив репутацию честного чиновника, не подверженного коррупции.

В принципе, на протяжении всей своей карьеры Вэнь Шэ занимал различные ответственные различные административные должности; в его обязанности входило реформирование министерских систем, искоренение застарелых злоупотреблений и даже проверка работ на рисовых полях… ну и, конечно, своим усердием и справедливостью он снискал уважение и коллег, и населения провинций.

В  эпоху императора Чжэнде (1506-1521 гг.) способности Вэнь Шэ получили дальнейшее признание, и он был назначен политическим деятелем провинциях Юьнань и Фуцзянь.

Позже он поднялся до почетного поста  императорского наместника, заслужив похвалу и денежное вознаграждение после успешного подавления восстания под предводительством Яо Дуна .

Летом  1519 года в Нинфане вспыхнуло очередное восстание, вызвавшее немалую панику в провинциях Хубэй, Цзиньчжоу и Сянъян.
Вэнь Шэ умело дал решительный отпор повстанцам, восстановив мир и стабильность в регионе. 

После восшествия на престол  нового императора Цзяцзина (1521-1567гг.) Вэнь Шэ представил десять предложений по реформированию государства:
― Укрепление моральных основ управления
― Поддержка благородных принципов предков-основателей
― Издание императорских указов с редакцией
― Обуздание расточительности при королевском дворе
― Назначение на должности честных и компетентных людей
― Возрождение и поддержка традиционных обычаев
― Восстановление эффективных институтов прошлого
― Внимание к жалобам простых людей
― Проявление сострадания к низшим слоям населения
― Забота о жизни людей

Надо сказать, что большинство этих рекомендаций было поддержано императором, что еще больше укрепило репутацию Вэнь Шэ как мудрого и преданного государственного деятеля.

На склоне лет Вэнь Шэ был назначен  министром в Нанкине.
Несмотря на то, что он неоднократно пытался уйти в отставку, все его прошения были отклонены.
А когда в стране разразился голод, ему снова было поручено курирование помощи пострадавшим и распределения императорской поддержки.

Вэнь Шэ скончался в возрасте 61 года, всё ещё находясь на службе императора.
Его жизнь запомнилась непоколебимой честностью, смирением и преданностью народу.

 

Что ж, как всегда, будем посмотреть…

Удачного года!